a essência espiritual expande-se e gera energia anímica
a alma coordena essa energia, e com movimento ordenado e ritmado estrutura formas corporais
e esses corpos adquirem o seu próprio nível de consciência
e desenvolvem-se em personalidade
que é aparência
mas que também é alma
e que também é espírito
e a consciência espiritual tudo unifica
as quase infinitas partículas subatómicas, que se organizam em corpo, são mantidas em coesão pelo 'campo' de consciência monádico
que considera todos esses seres como seus semelhantes
como 'irmãos' espirituais, embora mais 'jovens'
quem compreende isto já não se ilude com as aparências...

No Ocidente amealhou-se riqueza, privilégios, alguma sobranceria. No Oriente amealhou-se pobreza, miséria, algum rancor. Sendo certo que o mundo (melhor dizendo, a realidade) não se pode dividir deste modo, também é certo que para haver Transição em equilíbrio, terá de haver redistribuição de bens. Pelo menos estes.

O surto migratório dos povos africanos, sul-americanos, ou do médio oriente, em direcção aos países ocidentais, é sinal de uma riqueza desequilibradamente distribuída, suscitando naqueles que menos têm o desejo a mais ter, por consequência a cobiça, a ambição, a revolta.

Contra esta realidade países há que se defendem, outros que tentam comprar protecção subsidiando países terceiros. É isto possível de manter? Evidentemente que não, obrigando o Ocidente a abrir fronteiras, a integrar povos, a partilhar recursos.

A esta alteração se pode, deve mesmo, chamar Transição, porque o é ainda que forçada pelas circunstancias.

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Na lógica da vida caminhamos, ainda que aos encontrões, para a unidade. Esta, que só em Deus parece ser possível, é no entanto a pátria ancestral de todos os seres na sua condição espiritual não diferenciada.

Descidos à carne perdemos esta percepção. Educados de forma distinta, inseridos em realidades específicas, quer culturais quer, sobretudo, religiosas, inevitável foi a instalação da crença baseada nas diferenças, quando estas são, sobretudo, civilizacionais.

Juntássemos as tribos humanas em paridade de recursos, acesso ao conhecimento, língua comum, hábitos de vida iguais, e veríamos que nada os distinguia com excepção da cor da pele que, também muito rapidamente tenderia para a miscigenação.

Quer isto dizer que nascemos iguais? Não: quer antes dizer que, apesar de cada alma trazer de origem destino próprio para encarnar, manifestar, expressar, se lhe forem dadas condições idênticas, expressará esse destino de forma harmoniosa, integrando-o, e integrando-se, numa realidade abrangente.

O paradigma civilizacional tem apontado às diferenças, não às semelhanças. Esta atitude visou a sobrevivência tribal. Organizadas as tribos em povos, estes em países, mais tarde em grandes grupos civilizacionais como é o caso da Europa Comunitária, tudo numa lógica de poder, riqueza, sobrevivência, torna-se agora necessário um paradigma que aponte às semelhanças, por consequência à unificação daquilo que se dispersou, se antagonizou, crescendo contra em lugar de a favor.

Aqui nos situamos, colectivamente falando, quando se pensa, se sonha sobretudo, uma Transição Planetária.

De onde a interrogação inicial: será esta possível sem os mais ricos partilharem com os mais pobres o que amealharam? Ou, numa versão mais ligeira: será possível vivermos a Transição sem abrirmos mão da ideia de sermos proprietários?

Os bens são transitáveis, já a ideia da posse não o é. Ora é a ideia que, passada de geração após geração, determina a forma como os seres se comportam na gestão dos bens de que na verdade são meros administradores.

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Amarna oferece ao colectivo que integra, ou virá a integrar esta plataforma, a possibilidade de experienciar a propriedade partilhada, a responsabilidade colectivamente assumida, a gestão harmoniosa de recursos. Mas sobretudo a convergência de vidas dispersas, de saberes distintos, de capacidades próprias.

Assumindo a partilha como regra, o respeito pela vida como base ideológica, a sacralização da terra (logo do ambiente) como lógica e motivo para construir, possível será àqueles que a tal aderirem o ensaio da Transição a nível humano mas também social, logo civilizacional, logo espiritual, podendo assim aferir do que nas ideias ligadas à Transição é possível ou não, desejável ou indesejável, importante ou desnecessário.

Dotados com experiência própria poderemos, deveremos mesmo, partilhá-la. Já sem experimentação do que sonhamos possível ficaremos reduzidos às conjecturas, logo à incerteza.

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Muitas vozes se têm erguido por esse mundo fora anunciando a inevitabilidade da mudança de paradigma, por consequência aquilo a que chamamos Transição. Todavia fazem-no com base em intuições e pressentimentos.

Conviria organizar este cabedal de percepção numa base acessível a todos, pois é como unidade planetária e consciência global que viveremos a Transição se a vivermos positivamente ou, não o conseguindo, que a viveremos em atrito, caos social, retrocesso civilizacional.

Plataformas como o AUMM pretendem fazer a diferença.

João Crisóstomo
3 Abril 2019

Mantras são vocalizações de sons, infrasons e ultrasons. A palavra mantra é composta da raiz: man (pensar) tra (instrumento).

O som, a vibração, é simultaneamente uma causa e um efeito, que provoca uma sequência de reações em tudo e todos os que se encontram no ambiente atingido.

Mas mantra não é apenas som, é uma emissão dum conjunto harmónico de vários tipos de energia (físicas, emocionais, mentais, intuitivas, concetuais, ...), energias essas que podem ser coordenadas pelo ser e/ou seres que as emitem.

A potência e a qualidade do mantra está portanto intimamente ligada a quem o emite e ao modo como é emitido.

Quando o mantra é emitido, não apenas pela personalidade (em alinhamento e sincronia), mas também pela alma (que coordena diretamente as energias), a sua qualidade e potência aumentam exponencialmente...

Neste site podem ler informação detalhada e útil sobre os mantras:
https://www.cmjornal.pt/cultura/detalhe/o-que-e-mantra

O mantra, com as suas variantes, foi cultivado principalmente no oriente, mas no ocidente também foi cultivado algo semelhante:
A prece (pedido), a reza (repetição), a oração (abertura da consciência), a invocação (chamado interno) e a evocação (exteriorização do subtil), que, mais do que meras palavras, são conceitos que convém compreender e definir.
Cada uma está relacionada com determinados métodos e é mais ou menos apropriada para determinados seres que estão passando pela correspondente etapa involutiva-evolutiva... E algumas são entoadas e/ou cantadas...

Carlos Albarran